В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа благословение наркомания близких святые некрещенные потеря близких измена традиции в храме конец света развод вера молитва за усопших поминовение жизнь после смерти гнев святой покровитель Библия брак с мусульманином влюбленность страсти паломничество венчание самочувствие в храме отношения с родителями смерть суеверия проблемы в семье уныние болезни детей смирение пост конфликт из-за веры конфликт с мужем брак грех помыслы лечение каноны и правила духовник молитвы о здравии нательный крестик церковнославянский язык Евангелие животные молитва самоубийство старцы Божья воля крест Псалтирь болезни потеря работы ревность богохульство наркомания свобода воцерковление домашние животные допустимость брака секты дата поминок крестное знамение одиночество семья исповедь похороны иконы в доме именины проблемы связанные с работой сны воцерковление детей покаяние бездетность акафисты крестные пьянство пьянство родственников иконы праздники ссора крещение прощение умер родственник клятвы дети аборт таинства свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика