В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни аборт таинства лечение конец света пост работа пьянство родственников свобода старцы наркомания близких дети клятвы грех ссора похороны домашние животные помыслы Библия Псалтирь духовник покаяние святые дата поминок бездетность в храме брак вера конфликт из-за веры святой покровитель молитва смерть акафисты самоубийство некрещенные крест потеря работы воцерковление детей именины иконы одиночество потеря близких молитва за усопших крестное знамение традиции брак с мусульманином допустимость брака церковнославянский язык нательный крестик пьянство суеверия богохульство проблемы связанные с работой прощение Евангелие семья иконы в доме самочувствие в храме развод отношения с родителями праздники умер родственник свечи крещение измена ревность страсти крестные исповедь паломничество болезни детей венчание каноны и правила воцерковление смирение поминовение сны проблемы в семье Божья воля молитвы о здравии жизнь после смерти секты наркомания благословение животные гнев конфликт с мужем уныние влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика