В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные аборт молитвы о здравии некрещенные жизнь после смерти пост в храме умер родственник самочувствие в храме грех богохульство одиночество венчание похороны ссора благословение иконы бездетность домашние животные страсти конфликт из-за веры гнев отношения с родителями иконы в доме уныние лечение Евангелие конфликт с мужем молитва проблемы связанные с работой секты праздники прощение именины исповедь паломничество святые помыслы брак с мусульманином покаяние влюбленность традиции смирение воцерковление детей старцы клятвы свечи таинства болезни дети болезни детей проблемы в семье животные допустимость брака Божья воля церковнославянский язык духовник потеря работы измена семья крещение вера пьянство акафисты потеря близких смерть ревность свобода нательный крестик самоубийство наркомания близких пьянство родственников конец света воцерковление Библия сны работа поминовение развод крестное знамение крест суеверия Псалтирь наркомания дата поминок брак каноны и правила молитва за усопших святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика