В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей молитвы о здравии потеря работы свечи домашние животные прощение страсти отношения с родителями ревность самочувствие в храме аборт развод церковнославянский язык смирение потеря близких крестные Евангелие вера болезни лечение традиции наркомания святые наркомания близких дети именины святой покровитель помыслы клятвы каноны и правила уныние нательный крестик венчание воцерковление секты проблемы в семье смерть самоубийство семья исповедь пьянство молитва за усопших похороны паломничество брак некрещенные конфликт из-за веры покаяние Псалтирь конец света крестное знамение благословение животные иконы духовник конфликт с мужем грех таинства крест жизнь после смерти измена влюбленность брак с мусульманином Божья воля иконы в доме одиночество болезни детей ссора праздники бездетность пьянство родственников гнев молитва поминовение пост богохульство допустимость брака работа проблемы связанные с работой в храме старцы акафисты умер родственник свобода суеверия крещение сны Библия дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика