В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме традиции лечение жизнь после смерти дети аборт клятвы каноны и правила в храме смерть духовник свечи святой покровитель потеря работы церковнославянский язык прощение крестные Псалтирь праздники крестное знамение отношения с родителями Евангелие иконы конфликт из-за веры воцерковление семья бездетность ревность самочувствие в храме домашние животные секты молитва за усопших гнев именины некрещенные потеря близких молитва покаяние пьянство родственников дата поминок наркомания воцерковление детей крещение нательный крестик Божья воля поминовение акафисты брак сны допустимость брака брак с мусульманином старцы похороны исповедь проблемы в семье вера развод измена пост помыслы святые богохульство животные пьянство одиночество болезни детей свобода страсти влюбленность проблемы связанные с работой Библия смирение грех конец света суеверия венчание молитвы о здравии конфликт с мужем уныние ссора наркомания близких паломничество таинства крест болезни самоубийство работа благословение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика