В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких проблемы в семье дети старцы венчание воцерковление детей свечи молитва за усопших Божья воля дата поминок молитва допустимость брака работа развод таинства пьянство Псалтирь нательный крестик грех святые лечение богохульство измена проблемы связанные с работой секты крещение крестные брак с мусульманином поминовение болезни детей гнев благословение суеверия влюбленность смерть страсти конец света каноны и правила домашние животные праздники потеря работы конфликт с мужем пост крест иконы в доме семья аборт крестное знамение традиции отношения с родителями духовник наркомания близких вера воцерковление смирение исповедь святой покровитель Евангелие некрещенные уныние покаяние свобода ссора иконы конфликт из-за веры пьянство родственников в храме паломничество животные ревность самоубийство акафисты похороны умер родственник одиночество бездетность молитвы о здравии болезни церковнославянский язык сны клятвы Библия самочувствие в храме прощение наркомания брак помыслы жизнь после смерти именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика