В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином каноны и правила смирение иконы в доме святые бездетность конфликт из-за веры богохульство свобода домашние животные дата поминок помыслы молитва за усопших пьянство родственников проблемы связанные с работой крестное знамение крещение воцерковление детей потеря работы гнев таинства похороны умер родственник в храме секты страсти святой покровитель семья некрещенные отношения с родителями иконы праздники допустимость брака прощение венчание ревность суеверия одиночество самочувствие в храме пост молитвы о здравии духовник исповедь грех конец света Псалтирь уныние потеря близких молитва самоубийство проблемы в семье болезни детей нательный крестик жизнь после смерти крест благословение ссора Божья воля старцы паломничество наркомания близких лечение работа пьянство именины вера брак дети воцерковление клятвы животные Библия конфликт с мужем поминовение измена сны церковнославянский язык Евангелие акафисты влюбленность традиции аборт болезни свечи покаяние развод наркомания смерть крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика