В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты иконы в доме умер родственник традиции аборт животные покаяние крестное знамение одиночество ревность пьянство конец света болезни детей влюбленность в храме крестные Псалтирь воцерковление детей богохульство таинства суеверия смирение молитвы о здравии лечение благословение крещение праздники смерть старцы болезни прощение иконы паломничество венчание каноны и правила свечи грех уныние святой покровитель свобода бездетность наркомания церковнославянский язык исповедь семья измена проблемы связанные с работой Божья воля молитва за усопших потеря работы домашние животные жизнь после смерти некрещенные развод самоубийство поминовение наркомания близких крест Евангелие святые Библия помыслы похороны сны именины страсти дети молитва воцерковление дата поминок допустимость брака ссора конфликт с мужем конфликт из-за веры пьянство родственников секты нательный крестик духовник отношения с родителями вера пост брак с мусульманином самочувствие в храме потеря близких клятвы проблемы в семье работа гнев брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика