В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные крестное знамение потеря работы крещение дети воцерковление свобода дата поминок смерть ревность самочувствие в храме сны самоубийство воцерковление детей наркомания близких суеверия работа проблемы связанные с работой смирение пьянство родственников благословение некрещенные молитвы о здравии гнев одиночество таинства венчание покаяние святой покровитель проблемы в семье акафисты Божья воля аборт измена брак с мусульманином именины животные наркомания секты крест вера уныние конец света Евангелие богохульство влюбленность страсти болезни умер родственник потеря близких исповедь ссора старцы молитва за усопших духовник развод домашние животные пьянство грех традиции Псалтирь свечи прощение святые отношения с родителями пост похороны Библия паломничество брак бездетность лечение праздники нательный крестик в храме семья жизнь после смерти молитва клятвы помыслы допустимость брака церковнославянский язык конфликт с мужем поминовение иконы в доме каноны и правила иконы болезни детей конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика