В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции дата поминок молитва за усопших жизнь после смерти проблемы связанные с работой крест свечи смерть паломничество свобода молитвы о здравии святой покровитель брак праздники исповедь помыслы клятвы семья крестное знамение Евангелие секты лечение страсти молитва вера покаяние пьянство родственников крестные таинства влюбленность животные проблемы в семье святые некрещенные прощение самочувствие в храме венчание гнев воцерковление детей аборт наркомания близких болезни наркомания суеверия поминовение старцы пост работа допустимость брака Божья воля церковнославянский язык смирение умер родственник уныние самоубийство Псалтирь ревность иконы именины пьянство каноны и правила похороны ссора грех измена духовник домашние животные потеря работы развод болезни детей крещение конец света брак с мусульманином отношения с родителями в храме иконы в доме бездетность сны конфликт с мужем богохульство Библия одиночество конфликт из-за веры воцерковление потеря близких акафисты нательный крестик благословение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика