В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние лечение иконы пост дата поминок крест проблемы связанные с работой домашние животные смерть в храме отношения с родителями крестное знамение молитвы о здравии каноны и правила богохульство болезни детей похороны умер родственник наркомания конфликт из-за веры молитва за усопших воцерковление венчание клятвы грех проблемы в семье самоубийство животные поминовение Божья воля праздники болезни вера брак с мусульманином наркомания близких суеверия крещение старцы святые ссора свечи конфликт с мужем традиции Библия покаяние самочувствие в храме прощение воцерковление детей святой покровитель семья церковнославянский язык работа потеря близких страсти ревность дети влюбленность акафисты пьянство родственников пьянство допустимость брака некрещенные аборт паломничество потеря работы гнев Псалтирь именины конец света иконы в доме жизнь после смерти молитва одиночество брак благословение духовник развод исповедь Евангелие бездетность измена смирение секты таинства крестные помыслы сны свобода нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика