В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники животные воцерковление детей именины уныние самочувствие в храме молитва страсти грех в храме иконы в доме смирение вера Псалтирь дата поминок прощение домашние животные наркомания влюбленность наркомания близких традиции потеря работы молитва за усопших отношения с родителями Библия каноны и правила помыслы работа иконы венчание похороны брак с мусульманином потеря близких некрещенные семья проблемы связанные с работой дети умер родственник пост самоубийство допустимость брака святой покровитель нательный крестик воцерковление акафисты крестные смерть конец света проблемы в семье клятвы крещение брак свечи одиночество исповедь бездетность свобода жизнь после смерти измена секты молитвы о здравии пьянство Божья воля таинства покаяние болезни аборт ревность поминовение сны лечение святые духовник церковнославянский язык конфликт из-за веры болезни детей суеверия богохульство конфликт с мужем паломничество ссора пьянство родственников развод старцы гнев крест Евангелие крестное знамение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика