В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель потеря близких крещение потеря работы конфликт из-за веры Псалтирь богохульство брак с мусульманином Евангелие благословение праздники Библия одиночество иконы развод наркомания секты венчание смерть паломничество покаяние крест болезни церковнославянский язык ревность воцерковление детей некрещенные лечение жизнь после смерти молитвы о здравии допустимость брака самоубийство исповедь грех дата поминок проблемы в семье ссора конец света проблемы связанные с работой каноны и правила помыслы в храме Божья воля измена влюбленность домашние животные пост смирение семья болезни детей свечи традиции пьянство свобода брак бездетность старцы уныние работа наркомания близких вера крестное знамение пьянство родственников крестные поминовение животные гнев конфликт с мужем отношения с родителями таинства святые воцерковление сны суеверия именины молитва за усопших нательный крестик акафисты духовник дети похороны иконы в доме прощение аборт умер родственник самочувствие в храме молитва клятвы страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика