В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие акафисты конец света страсти работа прощение исповедь дата поминок богохульство семья ревность дети помыслы свобода одиночество проблемы в семье духовник пьянство крестное знамение проблемы связанные с работой святой покровитель домашние животные наркомания близких старцы болезни детей в храме Божья воля отношения с родителями смирение крещение именины ссора молитвы о здравии влюбленность таинства наркомания клятвы традиции умер родственник венчание церковнославянский язык конфликт из-за веры измена аборт смерть покаяние праздники вера иконы свечи гнев воцерковление детей Библия животные пьянство родственников самоубийство благословение уныние поминовение лечение сны молитва похороны крестные грех некрещенные паломничество потеря работы потеря близких развод иконы в доме святые допустимость брака конфликт с мужем молитва за усопших секты суеверия брак с мусульманином пост нательный крестик каноны и правила жизнь после смерти брак самочувствие в храме болезни воцерковление Псалтирь бездетность крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика