В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия смирение брак с мусульманином воцерковление детей потеря близких поминовение крест иконы в доме потеря работы молитва семья иконы нательный крестик аборт крестные святой покровитель акафисты болезни благословение грех праздники в храме конфликт с мужем Божья воля Библия уныние самочувствие в храме отношения с родителями паломничество вера старцы смерть помыслы крестное знамение проблемы связанные с работой одиночество богохульство каноны и правила лечение самоубийство молитва за усопших брак пьянство родственников свечи некрещенные измена воцерковление наркомания близких секты традиции жизнь после смерти умер родственник ревность домашние животные клятвы свобода животные именины Псалтирь пьянство допустимость брака молитвы о здравии прощение исповедь Евангелие бездетность дата поминок пост таинства проблемы в семье дети развод влюбленность конец света страсти гнев работа конфликт из-за веры венчание болезни детей покаяние святые церковнославянский язык похороны ссора сны духовник наркомания крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика