В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья клятвы помыслы брак с мусульманином похороны самоубийство Евангелие прощение воцерковление детей наркомания близких именины аборт традиции крестные пост крещение жизнь после смерти таинства сны смерть иконы старцы работа воцерковление дети благословение смирение свечи измена потеря работы дата поминок в храме брак отношения с родителями конец света суеверия Псалтирь крестное знамение ссора Божья воля влюбленность лечение Библия исповедь акафисты потеря близких молитва за усопших конфликт с мужем развод вера нательный крестик церковнославянский язык святой покровитель паломничество животные болезни детей крест покаяние ревность наркомания уныние секты домашние животные проблемы в семье молитвы о здравии богохульство поминовение проблемы связанные с работой венчание умер родственник иконы в доме свобода болезни молитва конфликт из-за веры самочувствие в храме бездетность допустимость брака некрещенные пьянство пьянство родственников святые одиночество духовник грех каноны и правила страсти праздники гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика