В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак покаяние крест влюбленность некрещенные бездетность развод отношения с родителями конфликт с мужем старцы уныние потеря работы допустимость брака потеря близких семья крестные наркомания паломничество брак с мусульманином традиции самоубийство молитвы о здравии иконы страсти проблемы в семье церковнославянский язык акафисты Божья воля прощение проблемы связанные с работой сны самочувствие в храме суеверия крещение секты работа в храме именины животные помыслы Библия праздники благословение дети наркомания близких ревность каноны и правила святые пьянство родственников иконы в доме пост гнев Евангелие Псалтирь венчание измена болезни детей пьянство воцерковление детей молитва аборт смирение жизнь после смерти исповедь свечи лечение болезни смерть ссора поминовение домашние животные вера дата поминок грех воцерковление клятвы крестное знамение молитва за усопших одиночество богохульство умер родственник нательный крестик таинства святой покровитель конец света конфликт из-за веры духовник свобода похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика