В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность крещение крестное знамение сны бездетность крест некрещенные похороны паломничество допустимость брака уныние именины животные свобода традиции святой покровитель брак секты болезни детей пост покаяние грех наркомания домашние животные самочувствие в храме потеря работы в храме вера воцерковление потеря близких брак с мусульманином венчание нательный крестик проблемы в семье конфликт с мужем иконы в доме жизнь после смерти поминовение воцерковление детей каноны и правила Евангелие молитва за усопших аборт отношения с родителями Божья воля дети одиночество крестные наркомания близких святые богохульство благословение таинства молитвы о здравии Библия измена пьянство конец света гнев молитва ревность болезни иконы свечи конфликт из-за веры духовник праздники акафисты смирение страсти самоубийство проблемы связанные с работой прощение умер родственник суеверия старцы пьянство родственников развод лечение клятвы работа смерть исповедь дата поминок помыслы церковнославянский язык семья Псалтирь ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика