В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные бездетность работа благословение святые иконы в доме страсти крест домашние животные проблемы в семье клятвы крестные семья проблемы связанные с работой Евангелие пост воцерковление детей богохульство болезни детей праздники акафисты болезни похороны допустимость брака воцерковление самочувствие в храме духовник старцы паломничество некрещенные крестное знамение самоубийство дети измена венчание крещение нательный крестик прощение пьянство конфликт с мужем пьянство родственников аборт каноны и правила Псалтирь конец света дата поминок потеря работы таинства потеря близких влюбленность святой покровитель именины Божья воля конфликт из-за веры ссора смерть жизнь после смерти ревность традиции смирение секты одиночество в храме брак с мусульманином суеверия брак лечение свобода поминовение наркомания близких сны молитва церковнославянский язык помыслы гнев исповедь свечи покаяние Библия молитва за усопших наркомания молитвы о здравии отношения с родителями развод грех уныние вера умер родственник иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика