В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик паломничество традиции молитва животные Библия свечи измена богохульство клятвы влюбленность исповедь духовник жизнь после смерти ревность суеверия гнев конфликт из-за веры домашние животные конец света старцы похороны страсти святые отношения с родителями ссора помыслы работа секты пост проблемы в семье уныние пьянство родственников грех благословение наркомания иконы крещение именины святой покровитель смирение допустимость брака семья болезни детей пьянство каноны и правила проблемы связанные с работой самочувствие в храме крестное знамение поминовение одиночество смерть наркомания близких покаяние молитва за усопших конфликт с мужем воцерковление детей вера в храме церковнославянский язык прощение потеря работы иконы в доме брак Псалтирь крест венчание самоубийство аборт болезни Божья воля акафисты умер родственник развод бездетность таинства некрещенные дата поминок потеря близких брак с мусульманином молитвы о здравии воцерковление крестные лечение праздники Евангелие сны дети свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика