В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть свобода жизнь после смерти паломничество молитвы о здравии Божья воля конфликт с мужем секты крест проблемы в семье акафисты крещение молитва за усопших самоубийство старцы дата поминок крестные поминовение допустимость брака аборт болезни конфликт из-за веры семья пьянство родственников святой покровитель брак с мусульманином развод ревность сны клятвы воцерковление таинства нательный крестик вера смирение измена уныние покаяние иконы богохульство грех наркомания церковнославянский язык влюбленность крестное знамение брак Библия суеверия помыслы конец света наркомания близких болезни детей в храме прощение работа духовник молитва одиночество Евангелие святые умер родственник животные благословение страсти исповедь свечи потеря работы гнев проблемы связанные с работой дети лечение пьянство каноны и правила праздники иконы в доме бездетность Псалтирь самочувствие в храме пост ссора воцерковление детей именины отношения с родителями традиции похороны венчание домашние животные некрещенные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика