В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение церковнославянский язык грех измена смерть праздники наркомания близких традиции ссора воцерковление детей каноны и правила наркомания свобода лечение молитва именины домашние животные крестное знамение паломничество святые венчание умер родственник крестные акафисты развод потеря работы отношения с родителями жизнь после смерти воцерковление дата поминок свечи клятвы ревность покаяние крещение болезни детей молитва за усопших страсти молитвы о здравии нательный крестик семья конфликт с мужем пьянство родственников влюбленность самочувствие в храме работа допустимость брака богохульство потеря близких самоубийство старцы суеверия благословение болезни вера крест животные бездетность исповедь святой покровитель прощение сны пост Библия иконы одиночество аборт духовник Божья воля брак некрещенные Евангелие конфликт из-за веры Псалтирь похороны иконы в доме брак с мусульманином пьянство уныние таинства проблемы связанные с работой в храме помыслы дети поминовение гнев конец света секты проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика