В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля наркомания близких молитвы о здравии пост духовник лечение брак с мусульманином бездетность венчание болезни детей животные аборт дети похороны поминовение клятвы сны покаяние развод ревность именины смирение дата поминок церковнославянский язык паломничество воцерковление детей акафисты наркомания самоубийство пьянство родственников таинства потеря работы Евангелие умер родственник вера суеверия молитва конец света святые молитва за усопших страсти Псалтирь традиции свобода в храме благословение крестное знамение домашние животные измена иконы в доме конфликт из-за веры святой покровитель старцы крещение прощение самочувствие в храме отношения с родителями свечи брак праздники влюбленность исповедь гнев секты конфликт с мужем нательный крестик некрещенные Библия жизнь после смерти грех смерть богохульство допустимость брака проблемы в семье помыслы ссора уныние иконы одиночество крестные работа воцерковление проблемы связанные с работой каноны и правила пьянство семья крест болезни потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика