В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода домашние животные молитва крестные отношения с родителями дети суеверия конец света воцерковление детей пост конфликт из-за веры страсти лечение пьянство проблемы связанные с работой потеря близких старцы пьянство родственников секты наркомания бездетность благословение свечи богохульство традиции жизнь после смерти сны ссора вера брак Псалтирь крестное знамение Библия церковнославянский язык святой покровитель прощение Евангелие молитвы о здравии наркомания близких каноны и правила именины таинства акафисты помыслы покаяние потеря работы измена клятвы смирение болезни детей воцерковление Божья воля поминовение работа дата поминок умер родственник семья праздники исповедь крест одиночество уныние животные брак с мусульманином духовник похороны допустимость брака самоубийство иконы в доме аборт смерть самочувствие в храме крещение венчание молитва за усопших проблемы в семье нательный крестик конфликт с мужем грех некрещенные влюбленность в храме болезни святые развод ревность гнев паломничество иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика