В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи пьянство покаяние акафисты поминовение духовник проблемы в семье молитва умер родственник самоубийство аборт Евангелие конфликт с мужем конфликт из-за веры брак с мусульманином грех благословение влюбленность молитва за усопших семья вера конец света старцы наркомания пьянство родственников потеря близких помыслы измена уныние домашние животные Божья воля бездетность венчание сны воцерковление детей крестные самочувствие в храме потеря работы паломничество болезни детей исповедь каноны и правила воцерковление церковнославянский язык иконы в доме дата поминок развод проблемы связанные с работой отношения с родителями страсти гнев суеверия лечение ревность дети прощение болезни смерть именины крестное знамение традиции праздники святые иконы в храме нательный крестик некрещенные крест святой покровитель наркомания близких работа жизнь после смерти животные похороны секты одиночество молитвы о здравии богохульство пост Библия смирение свобода крещение брак таинства клятвы допустимость брака ссора Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика