В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех болезни детей молитва поминовение наркомания паломничество брак с мусульманином смирение страсти свобода исповедь вера в храме иконы одиночество потеря работы наркомания близких Библия богохульство прощение пьянство пьянство родственников семья проблемы в семье дата поминок клятвы похороны бездетность свечи воцерковление детей покаяние каноны и правила суеверия благословение животные крест праздники секты помыслы проблемы связанные с работой традиции духовник конфликт из-за веры таинства отношения с родителями Псалтирь пост ссора именины святой покровитель венчание смерть лечение нательный крестик дети потеря близких конец света умер родственник уныние допустимость брака святые ревность гнев старцы Божья воля влюбленность некрещенные болезни измена молитвы о здравии конфликт с мужем сны жизнь после смерти самочувствие в храме аборт Евангелие крещение работа домашние животные крестное знамение развод церковнославянский язык брак самоубийство молитва за усопших крестные воцерковление акафисты иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика