В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство венчание каноны и правила покаяние смерть проблемы в семье святой покровитель аборт таинства брак с мусульманином иконы некрещенные праздники в храме жизнь после смерти конфликт из-за веры традиции уныние болезни детей смирение прощение пост гнев крещение нательный крестик крест похороны вера паломничество потеря близких духовник болезни акафисты допустимость брака воцерковление детей самочувствие в храме домашние животные страсти самоубийство конфликт с мужем молитва за усопших отношения с родителями ревность церковнославянский язык молитва брак иконы в доме Библия Евангелие сны дети Псалтирь дата поминок измена свечи проблемы связанные с работой развод молитвы о здравии благословение лечение конец света старцы влюбленность грех семья умер родственник одиночество святые поминовение Божья воля ссора наркомания близких потеря работы животные бездетность крестные наркомания суеверия секты крестное знамение пьянство родственников работа свобода клятвы именины воцерковление богохульство помыслы исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика