В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Библия старцы дата поминок некрещенные покаяние вера болезни смерть потеря близких конфликт из-за веры работа развод самочувствие в храме богохульство Божья воля паломничество одиночество отношения с родителями каноны и правила конец света таинства семья в храме ревность смирение воцерковление поминовение аборт измена гнев конфликт с мужем иконы в доме клятвы иконы свобода традиции уныние брак с мусульманином благословение крест святой покровитель бездетность прощение страсти помыслы секты акафисты брак свечи Евангелие нательный крестик похороны жизнь после смерти духовник именины крестные пьянство родственников самоубийство молитва за усопших церковнославянский язык пьянство сны наркомания влюбленность праздники лечение грех Псалтирь воцерковление детей пост ссора наркомания близких молитва потеря работы святые допустимость брака суеверия животные домашние животные крещение дети молитвы о здравии проблемы в семье проблемы связанные с работой умер родственник болезни детей крестное знамение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика