В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт измена лечение гнев богохульство иконы в доме конфликт с мужем ревность проблемы в семье брак с мусульманином домашние животные крещение молитвы о здравии праздники крест работа наркомания самочувствие в храме пьянство паломничество болезни детей страсти святые в храме потеря близких жизнь после смерти крестное знамение сны самоубийство Божья воля свечи молитва грех уныние потеря работы смирение благословение проблемы связанные с работой конфликт из-за веры животные традиции церковнославянский язык одиночество дети молитва за усопших воцерковление детей помыслы похороны секты дата поминок болезни Библия покаяние свобода венчание суеверия бездетность наркомания близких крестные влюбленность прощение конец света поминовение семья смерть Псалтирь некрещенные исповедь клятвы воцерковление Евангелие духовник таинства нательный крестик отношения с родителями именины пьянство родственников ссора акафисты иконы старцы умер родственник допустимость брака пост развод брак каноны и правила вера святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика