В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех благословение свобода одиночество аборт венчание клятвы болезни старцы влюбленность болезни детей суеверия пьянство родственников ревность крестные смирение духовник Библия святые уныние таинства пост поминовение наркомания помыслы праздники гнев ссора прощение иконы некрещенные Евангелие жизнь после смерти семья крестное знамение паломничество работа конец света животные похороны самочувствие в храме потеря близких допустимость брака вера нательный крестик брак с мусульманином отношения с родителями брак дата поминок дети Псалтирь иконы в доме святой покровитель воцерковление детей традиции Божья воля крещение богохульство бездетность конфликт из-за веры молитва за усопших наркомания близких самоубийство молитва измена смерть каноны и правила в храме потеря работы проблемы в семье молитвы о здравии воцерковление именины акафисты умер родственник исповедь лечение секты пьянство проблемы связанные с работой страсти свечи развод конфликт с мужем покаяние церковнославянский язык сны крест домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика