В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство одиночество святые самоубийство проблемы в семье Библия прощение животные конец света брак грех конфликт из-за веры крещение проблемы связанные с работой развод допустимость брака дата поминок смерть иконы в доме аборт дети наркомания близких семья в храме именины Евангелие исповедь свечи молитва за усопших покаяние уныние помыслы воцерковление отношения с родителями молитвы о здравии самочувствие в храме гнев брак с мусульманином Божья воля Псалтирь некрещенные церковнославянский язык наркомания бездетность сны пьянство родственников венчание умер родственник крестное знамение потеря работы свобода иконы воцерковление детей домашние животные старцы суеверия ссора вера конфликт с мужем влюбленность болезни пост святой покровитель работа измена секты паломничество смирение молитва нательный крестик таинства лечение пьянство потеря близких ревность крест жизнь после смерти благословение традиции похороны духовник страсти поминовение клятвы праздники крестные каноны и правила болезни детей акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика