В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель свобода болезни конец света пьянство родственников старцы бездетность пост потеря близких жизнь после смерти крест развод ревность гнев помыслы брак с мусульманином дата поминок суеверия влюбленность покаяние Божья воля болезни детей крестное знамение самочувствие в храме крещение духовник брак церковнославянский язык ссора работа допустимость брака иконы в доме наркомания близких измена умер родственник поминовение каноны и правила Евангелие воцерковление наркомания отношения с родителями венчание секты воцерковление детей праздники в храме иконы аборт крестные именины потеря работы паломничество акафисты молитва молитвы о здравии молитва за усопших одиночество домашние животные самоубийство смерть похороны проблемы в семье конфликт с мужем сны страсти богохульство семья свечи традиции лечение благословение нательный крестик некрещенные уныние святые дети клятвы таинства смирение животные вера Псалтирь грех конфликт из-за веры Библия прощение проблемы связанные с работой исповедь пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика