В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света свобода отношения с родителями некрещенные именины благословение ревность акафисты домашние животные жизнь после смерти воцерковление измена сны таинства наркомания молитва иконы пьянство родственников наркомания близких болезни детей венчание потеря работы самочувствие в храме молитва за усопших поминовение крещение свечи пост брак с мусульманином Евангелие богохульство воцерковление детей крест Божья воля умер родственник проблемы в семье суеверия иконы в доме каноны и правила работа брак конфликт из-за веры допустимость брака животные влюбленность церковнославянский язык конфликт с мужем развод грех Псалтирь вера дети дата поминок смерть молитвы о здравии уныние традиции духовник страсти смирение праздники клятвы нательный крестик исповедь святые гнев болезни в храме крестные самоубийство крестное знамение старцы прощение семья ссора одиночество аборт бездетность покаяние паломничество Библия помыслы потеря близких лечение секты похороны пьянство святой покровитель проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика