В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших самоубийство венчание пьянство родственников допустимость брака влюбленность Псалтирь святой покровитель старцы иконы в доме болезни животные традиции клятвы иконы в храме Божья воля акафисты пьянство крестное знамение именины Евангелие смерть развод помыслы измена смирение нательный крестик молитва конфликт из-за веры наркомания близких семья воцерковление детей конец света праздники аборт воцерковление дата поминок проблемы в семье грех умер родственник крестные крещение бездетность церковнославянский язык свечи работа брак некрещенные потеря близких похороны святые сны крест богохульство поминовение исповедь покаяние ревность благословение лечение суеверия таинства каноны и правила жизнь после смерти духовник свобода одиночество конфликт с мужем прощение страсти секты пост дети паломничество брак с мусульманином наркомания болезни детей гнев проблемы связанные с работой домашние животные уныние молитвы о здравии вера ссора отношения с родителями потеря работы Библия самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика