В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество грех брак с мусульманином духовник крестные ссора молитва за усопших развод пьянство родственников покаяние гнев уныние пьянство вера измена праздники старцы потеря работы брак помыслы дети иконы в доме проблемы связанные с работой влюбленность страсти молитва суеверия конфликт из-за веры крестное знамение дата поминок конфликт с мужем конец света смирение прощение умер родственник болезни наркомания близких традиции Библия отношения с родителями клятвы секты паломничество бездетность святой покровитель нательный крестик венчание крест благословение смерть воцерковление похороны акафисты животные каноны и правила крещение самочувствие в храме наркомания лечение некрещенные пост самоубийство молитвы о здравии именины воцерковление детей свечи ревность иконы свобода болезни детей исповедь семья потеря близких поминовение Псалтирь работа таинства домашние животные Божья воля богохульство Евангелие в храме жизнь после смерти церковнославянский язык проблемы в семье святые сны допустимость брака аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика