В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крещение церковнославянский язык воцерковление Евангелие потеря близких домашние животные молитвы о здравии работа святой покровитель измена воцерковление детей проблемы в семье самоубийство Библия святые богохульство именины вера некрещенные таинства благословение свобода крест развод наркомания конец света в храме молитва за усопших праздники смирение Псалтирь семья крестные духовник брак уныние одиночество поминовение лечение жизнь после смерти крестное знамение наркомания близких допустимость брака самочувствие в храме пьянство влюбленность ревность проблемы связанные с работой бездетность болезни конфликт из-за веры свечи традиции помыслы животные похороны конфликт с мужем секты молитва смерть дети иконы в доме сны отношения с родителями прощение брак с мусульманином пьянство родственников потеря работы умер родственник исповедь аборт Божья воля дата поминок суеверия болезни детей гнев паломничество пост венчание акафисты иконы страсти ссора каноны и правила нательный крестик покаяние старцы грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика