В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик уныние молитва за усопших бездетность паломничество прощение самочувствие в храме исповедь крестное знамение дата поминок проблемы в семье духовник конфликт с мужем именины секты иконы в доме богохульство суеверия работа брак смирение старцы воцерковление похороны конец света вера пьянство родственников животные развод клятвы одиночество допустимость брака потеря близких крестные молитва умер родственник святые аборт грех наркомания близких традиции Псалтирь болезни детей молитвы о здравии брак с мусульманином церковнославянский язык влюбленность смерть покаяние пост каноны и правила семья жизнь после смерти некрещенные лечение ссора проблемы связанные с работой гнев благословение самоубийство крест крещение потеря работы сны таинства свечи болезни свобода Евангелие наркомания домашние животные Библия акафисты Божья воля праздники в храме конфликт из-за веры измена помыслы святой покровитель отношения с родителями дети воцерковление детей иконы поминовение венчание ревность страсти пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика