В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность брак с мусульманином дата поминок молитва конец света допустимость брака лечение самочувствие в храме венчание иконы в доме крестное знамение конфликт с мужем проблемы в семье потеря близких уныние смирение суеверия святой покровитель таинства клятвы святые каноны и правила аборт крещение исповедь молитва за усопших конфликт из-за веры крестные домашние животные страсти измена ревность пост ссора смерть самоубийство паломничество покаяние гнев болезни детей старцы работа грех умер родственник развод традиции Псалтирь наркомания пьянство родственников брак помыслы Божья воля одиночество прощение животные бездетность богохульство потеря работы пьянство вера молитвы о здравии именины свечи благословение проблемы связанные с работой свобода секты похороны семья иконы воцерковление детей нательный крестик наркомания близких болезни воцерковление праздники в храме Библия жизнь после смерти поминовение акафисты церковнославянский язык крест сны Евангелие духовник отношения с родителями некрещенные дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика