В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение свобода каноны и правила таинства сны старцы смирение аборт суеверия влюбленность дети страсти прощение традиции лечение одиночество исповедь отношения с родителями смерть конфликт из-за веры именины венчание воцерковление дата поминок проблемы в семье некрещенные праздники конфликт с мужем проблемы связанные с работой молитва церковнославянский язык святые Библия болезни крестные жизнь после смерти вера молитва за усопших ссора животные брак с мусульманином развод клятвы похороны пьянство родственников богохульство работа помыслы благословение иконы в доме конец света воцерковление детей допустимость брака духовник Божья воля ревность покаяние гнев болезни детей нательный крестик грех пьянство измена Псалтирь умер родственник крест акафисты домашние животные секты семья молитвы о здравии Евангелие поминовение бездетность в храме пост святой покровитель свечи самоубийство потеря работы паломничество наркомания потеря близких брак самочувствие в храме крестное знамение уныние наркомания близких иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика