В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля умер родственник именины смерть духовник крещение традиции паломничество поминовение пьянство проблемы в семье влюбленность в храме бездетность свобода праздники молитва за усопших исповедь уныние помыслы прощение аборт клятвы дети суеверия молитва венчание покаяние Евангелие лечение таинства похороны развод семья нательный крестик брак Псалтирь грех животные церковнославянский язык акафисты молитвы о здравии конфликт с мужем святые пьянство родственников болезни каноны и правила богохульство крестное знамение воцерковление детей святой покровитель наркомания близких конец света допустимость брака благословение крест пост иконы в доме Библия дата поминок измена домашние животные самочувствие в храме сны ревность потеря близких иконы брак с мусульманином конфликт из-за веры некрещенные вера одиночество свечи крестные ссора смирение наркомания жизнь после смерти проблемы связанные с работой самоубийство работа страсти гнев старцы отношения с родителями потеря работы воцерковление болезни детей секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика