В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты самочувствие в храме нательный крестик гнев болезни молитвы о здравии Божья воля таинства воцерковление крестное знамение именины молитва за усопших брак с мусульманином отношения с родителями помыслы лечение конфликт с мужем конец света суеверия потеря близких некрещенные Библия уныние похороны аборт святые иконы в доме исповедь одиночество ссора молитва крестные традиции конфликт из-за веры секты поминовение проблемы связанные с работой святой покровитель допустимость брака церковнославянский язык старцы страсти ревность Псалтирь воцерковление детей паломничество покаяние иконы дата поминок потеря работы духовник смирение жизнь после смерти измена дети самоубийство бездетность богохульство влюбленность каноны и правила развод брак благословение наркомания животные в храме наркомания близких крещение болезни детей прощение смерть проблемы в семье крест Евангелие пост домашние животные праздники вера умер родственник пьянство венчание свечи клятвы работа сны семья пьянство родственников свобода грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика