В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество аборт умер родственник болезни брак с мусульманином помыслы молитвы о здравии бездетность дети иконы потеря близких нательный крестик смерть крест гнев иконы в доме акафисты наркомания секты таинства молитва дата поминок ревность прощение пьянство родственников старцы уныние Библия крестные брак свечи святой покровитель лечение влюбленность допустимость брака животные святые крещение проблемы связанные с работой конфликт с мужем потеря работы развод семья работа конфликт из-за веры суеверия свобода отношения с родителями исповедь самочувствие в храме именины поминовение традиции наркомания близких Божья воля благословение смирение измена похороны жизнь после смерти венчание крестное знамение некрещенные конец света каноны и правила духовник вера Псалтирь в храме сны воцерковление детей воцерковление клятвы паломничество ссора пьянство проблемы в семье праздники пост страсти церковнославянский язык самоубийство богохульство покаяние болезни детей грех домашние животные Евангелие молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика