В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света суеверия святые свечи традиции воцерковление духовник некрещенные Евангелие акафисты пьянство родственников богохульство потеря близких дата поминок семья одиночество аборт ревность допустимость брака свобода старцы крестное знамение болезни детей молитвы о здравии конфликт с мужем потеря работы наркомания близких болезни лечение работа молитва за усопших пост домашние животные иконы пьянство брак поминовение именины страсти праздники венчание Божья воля умер родственник нательный крестик ссора жизнь после смерти прощение в храме смирение каноны и правила помыслы святой покровитель брак с мусульманином Псалтирь воцерковление детей благословение гнев крещение наркомания церковнославянский язык бездетность дети самочувствие в храме покаяние сны молитва измена вера уныние смерть иконы в доме животные влюбленность проблемы в семье секты развод таинства клятвы отношения с родителями грех Библия конфликт из-за веры самоубийство паломничество крест похороны исповедь проблемы связанные с работой крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика