В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники суеверия самочувствие в храме страсти проблемы в семье пьянство родственников работа секты Евангелие традиции венчание аборт иконы в доме похороны поминовение духовник бездетность молитва за усопших свечи наркомания близких церковнославянский язык иконы развод покаяние сны конец света вера дата поминок воцерковление детей святой покровитель лечение потеря работы воцерковление крест молитва умер родственник нательный крестик дети болезни детей семья брак с мусульманином допустимость брака домашние животные прощение паломничество некрещенные клятвы самоубийство помыслы Божья воля Псалтирь крестные каноны и правила гнев благословение пьянство смерть брак смирение святые исповедь ревность богохульство влюбленность ссора крестное знамение молитвы о здравии измена именины уныние конфликт из-за веры грех в храме одиночество акафисты жизнь после смерти крещение свобода животные старцы потеря близких проблемы связанные с работой отношения с родителями Библия болезни таинства наркомания конфликт с мужем пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика