В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество клятвы домашние животные крестное знамение похороны пьянство родственников акафисты церковнославянский язык проблемы в семье паломничество секты отношения с родителями таинства молитва за усопших смерть каноны и правила богохульство иконы духовник конфликт с мужем страсти сны пьянство наркомания семья крещение ссора брак с мусульманином свечи дата поминок пост Псалтирь некрещенные болезни детей бездетность поминовение именины благословение конфликт из-за веры Божья воля гнев прощение воцерковление венчание животные Библия самоубийство исповедь свобода помыслы крест традиции проблемы связанные с работой лечение жизнь после смерти влюбленность нательный крестик праздники уныние наркомания близких измена святые молитвы о здравии аборт воцерковление детей молитва развод крестные брак конец света покаяние умер родственник работа Евангелие потеря работы ревность самочувствие в храме смирение святой покровитель потеря близких болезни вера иконы в доме суеверия грех в храме старцы допустимость брака дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика