В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света наркомания близких развод пьянство сны некрещенные церковнославянский язык грех болезни похороны допустимость брака конфликт из-за веры свобода Псалтирь каноны и правила праздники старцы нательный крестик в храме ссора отношения с родителями традиции ревность смирение Библия крещение дата поминок болезни детей паломничество брак умер родственник святой покровитель смерть семья Евангелие иконы суеверия святые крестное знамение пост акафисты таинства воцерковление детей помыслы пьянство родственников молитва за усопших клятвы молитвы о здравии вера крест крестные дети богохульство поминовение проблемы связанные с работой гнев конфликт с мужем покаяние наркомания работа самоубийство иконы в доме венчание Божья воля свечи секты бездетность исповедь домашние животные именины животные лечение проблемы в семье самочувствие в храме уныние брак с мусульманином одиночество страсти духовник прощение молитва потеря работы аборт измена жизнь после смерти влюбленность воцерковление потеря близких благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика