В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны семья наркомания близких аборт святые покаяние конец света иконы в доме гнев праздники венчание благословение клятвы крестные животные нательный крестик прощение духовник паломничество отношения с родителями самочувствие в храме измена вера исповедь жизнь после смерти Божья воля молитвы о здравии развод иконы болезни крест святой покровитель наркомания суеверия Псалтирь таинства акафисты воцерковление помыслы дети конфликт с мужем традиции молитва за усопших церковнославянский язык потеря близких домашние животные поминовение бездетность в храме грех самоубийство молитва каноны и правила потеря работы богохульство похороны крещение Библия старцы воцерковление детей Евангелие свобода влюбленность умер родственник пьянство родственников ревность брак с мусульманином пьянство свечи дата поминок крестное знамение работа некрещенные смерть проблемы связанные с работой конфликт из-за веры болезни детей допустимость брака проблемы в семье брак лечение секты уныние пост именины смирение страсти одиночество ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика