В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля одиночество животные допустимость брака молитва за усопших некрещенные воцерковление домашние животные в храме самоубийство прощение потеря близких дети благословение брак с мусульманином покаяние развод свечи работа жизнь после смерти влюбленность проблемы в семье пост крест крестные святой покровитель помыслы крестное знамение проблемы связанные с работой суеверия самочувствие в храме семья старцы каноны и правила грех молитвы о здравии иконы в доме болезни поминовение потеря работы пьянство похороны умер родственник крещение вера клятвы таинства именины конфликт из-за веры богохульство брак акафисты праздники уныние отношения с родителями пьянство родственников воцерковление детей Евангелие свобода паломничество смерть гнев церковнославянский язык Псалтирь ссора духовник традиции страсти дата поминок Библия исповедь аборт молитва сны лечение конец света ревность смирение измена конфликт с мужем секты болезни детей бездетность наркомания иконы наркомания близких нательный крестик венчание святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика