В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем проблемы связанные с работой наркомания паломничество традиции секты конец света гнев помыслы покаяние Псалтирь пост болезни воцерковление вера крест пьянство святые проблемы в семье святой покровитель благословение молитва прощение домашние животные смерть лечение свечи крестные венчание молитва за усопших работа наркомания близких клятвы смирение ревность допустимость брака семья бездетность иконы крестное знамение пьянство родственников духовник праздники молитвы о здравии старцы богохульство дети крещение измена исповедь умер родственник самочувствие в храме брак с мусульманином похороны свобода дата поминок влюбленность воцерковление детей в храме болезни детей акафисты одиночество Библия развод потеря близких таинства конфликт из-за веры Евангелие некрещенные церковнославянский язык аборт грех именины иконы в доме самоубийство суеверия отношения с родителями ссора жизнь после смерти страсти брак поминовение Божья воля сны уныние потеря работы нательный крестик животные каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика