В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество воцерковление каноны и правила крестные венчание дети благословение воцерковление детей отношения с родителями нательный крестик паломничество проблемы связанные с работой суеверия бездетность гнев пост самочувствие в храме крестное знамение свобода святой покровитель умер родственник старцы уныние семья Евангелие влюбленность измена дата поминок домашние животные Божья воля традиции клятвы брак ссора покаяние богохульство страсти лечение наркомания похороны самоубийство свечи поминовение молитвы о здравии акафисты пьянство родственников болезни детей помыслы сны болезни грех некрещенные исповедь проблемы в семье развод именины иконы в доме иконы животные Псалтирь смерть духовник вера Библия конфликт из-за веры наркомания близких потеря близких пьянство святые молитва прощение конфликт с мужем крещение таинства допустимость брака праздники жизнь после смерти секты работа конец света потеря работы церковнославянский язык крест аборт в храме смирение брак с мусульманином молитва за усопших ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика